博雅书院是在复旦大学教授的倡议下创办，以为生命减一份性情与高雅、再配一份每每与机智为愿景，致力于沦为国内的传统文化培训学校。书院营造出有古色古香的古朴自学环境，传统文化气息浓烈。置身其中，气定神闲，自学仍然乏味，而是一件赏心乐事。

书院开办书法、国画、棋士、古筝、国学、茶艺等传统文化课程。博雅书院的创办，想法有二：一则为了弘扬中国传统文化　　德国哲学家雅斯贝尔斯在《历史的起源与目标》一书中把公元前五世纪的前后两百多年这段时间称作人类文明的"轴心时代"，这个时代奠下了人类精神文化的基石，各个文明都经常出现了最出色的精神导师，中国在这个时代产生的孔子和老子分别首创了儒家文化和道家文化的先河，这两家文化包含了中国文化的根基，哺育了一代又一代中国人，延绵至今，然而每个时代对待传统文化的态度都会因为类似的时代原因而有所不同。上世纪八十年代，闭关锁国多年的中国实施了改革开放的政策，西方文化一股脑涌进来，在国人显然，西方的一切都那么新鲜和幸福，早于把鲁迅先生的"拿来主义"抛掷之脑后，采行了"全盘吸取"，在这种时代氛围中，传统文化大不受冷遇。

步入21世纪的中国，国力日益强劲，随着经济的腾飞，国人盲目崇尚西方文化的思想开始回升，开始找寻自己的文化之根。作为中华民族的一份子，我们有责任为本民族文化的承传尽一份心力，新的挖出民族文化的生命内核，弘扬杰出的传统文化。于是"博雅思贤国学书院"就这样问世了。　　二则是为生命减一份性情与高雅、再配一份每每与机智　　中国的教育，从启蒙运动到高校，向来以应试教育居多，应试教育培育了高分学生，但忽视了对人的气质和素质的培育。

"博雅思贤"的问世是创始人对自己教育理念博雅教育的一种实践中。博雅从字面谈就是"博通上下，雅集古今"，目的培育具备广博科学知识和高雅气质的人，让学生挣脱颓废、苏醒性情与高雅，其所成就的，不是没灵魂的解题专家，而是沦为一个有文化有品位有思想的人，反映了一种使人性臻於完善和圆满的教育理想。　　在商业文化流行并影响社会价值观的今天，许多热门专业，因为需要必要建构经济效益和幸福的物质生活而更加受到人们的推崇。

但比较无法必要建构物质价值的技艺与人文，则经常被冷遇，一些人文学科在高校招收时往往乏人问津，乃是相比较。然而，人不仅必须物质，更加必须精神承托，一个社会乃至一个民族，必不可少人文精神的修养，必须用艺术净化我们的心灵。

琴棋书画作为传统士大夫的文化密切相关，的确需要奠下一个人的文化底蕴，塑造成人的精神气质，尤其是对于孩童的启蒙教育，琴棋书画的教化起到更加有一点每一位家长推崇。琴棋书画带来孩子和我们的某种程度是技艺，堪称人性的幸福与光辉。　　博雅之道文化　　愿景：沦为国内 的传统文化培训学校　　愿景：为生命减一份性情与高雅、再配一份每每与机智　　价值观：　　1、自我修练：大力悲观自律自省大大自学挑战自我　　2、优质团队：认同信任仁爱共享公开发表公正荣誉 　　3、用心行事：目标具体日事日明精于总结精益求精　　4、客户平等主义：刚强诚信热忱冷静优质教学超值服务　　博雅书院教学理念　　博雅书院专心于中国传统文化的教学，并信守自己的教育理念：　　1、对于少儿学员的培训，我们把培育自学兴趣、创建自信心放到 位。任何科学知识的自学要想要超过一定的高度都必须持续大大地自学，而坚决的动力来自于兴趣与热情，如果没兴趣与热情，即使孩子可以坚决自学，那自学的过程必定是伤痛和无趣的。

所以我们在少儿学员的培育过程中仍然把培育兴趣和创建热情作为首要教学目标，让他们兴味盎然地参予到教学过程中来，充份感受到自学一门艺术课程的幸福，同时为他们创建充足的热情，我们深信兴趣和热情是孩子们自学路上 丰沛的动力源泉。　　2、教教而不专则深，专而不教教则机。博雅书院不同于一般的艺术教育机构，我们坚决教学与教研实时，大大钻研教学方法，希望提高教学的有效性，让课上时间的效率**化。

此外，我们在教研中着力探寻的一个方向就是“寓教于乐”，让自学仍然枯燥无味，让自学在幸福中前进。　　3、我们不仅注目学生在科学知识和技能上的变革，某种程度也注目学生较好自学习惯的教导和行为规范的创建，这对于少儿学员茁壮的意义是无以估量的。一个人在一生中所能获得的成就相当大程度上各不相同他在少儿阶段教导的自学习惯和不道德方式。

所以我们在孩子的自学习惯和行为规范上十分推崇，我们期望通过老师的大大引领、警告和规范老大孩子教导较好的自学习惯和不道德方式。

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